lunes, 15 de octubre de 2012

Latinoamericana

Soy, soy lo que dejaron
Soy toda la sobra de lo que se robaronun pueblo escondido en la cimami piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima
Soy una fabrica de humomano de obra campesina para tu consumofrente de frío en el medio del veranoel amor en los tiempos del cólera mi hermano
El sol que nace y el día que muerecon los mejores atardeceressoy el desarrollo en carne vivaun discurso político sin saliva
Las caras mas bonitas que he conocidosoy la fotografía de un desaparecidola sangre dentro de tus venassoy un pedazo de tierra que vale la pena
Una canasta con frijolessoy Maradona contra Inglaterraanotándote dos golessoy lo que sostiene mi banderala espina dorsal del planeta es mi cordillera
Soy lo que me enseño mi padreel que no quiere a su patria no quiere a su madresoy América latinaun pueblo sin piernas pero que camina
Tu no puedes comprar el viento,tu no puedes comprar el solTu no puedes comprar la lluvia, tu no puedes comprar el calorTu no puedes comprar las nubes, Tu no puedes comprar los coloresTu no puedes comprar mi alegría, tu no puedes comprar mis dolores
Tengo los lagos, tengo los ríostengo mis dientes pa' cuando me sonríoLa nieve que maquilla mis montañasTengo el sol que me seca y la lluvia que me baña
Un desierto embriagado con peyoteUn trago de Pulque para cantar con los coyotesTodo lo que necesitoTengo a mis pulmones respirando azul clarito
La altura que sofocaSoy las muelas de mi boca mascando cocaEl otoño con sus hojas desmayadaslos versos escritos bajo la noche estrellada
Una viña repleta de uvasUn cañaveral bajo el sol en un cubaSoy el mar caribe que vigila las casitasHaciendo rituales de agua bendita
El viento que peina mi cabelloSoy todos los santos que cuelgan de mi cuelloEl jugo de mi lucha no es artificialPor que el abono de mi tierra es natural
COROTu no puedes comprar el viento,tu no puedes comprar el solTu no puedes comprar la lluvia, tu no puedes comprar el calorTu no puedes comprar las nubes, Tu no puedes comprar los coloresTu no puedes comprar mi alegría, tu no puedes comprar mis dolores
Trabajo bruto pero con orgulloaquí se comparte, lo mio es tuyoeste pueblo no se ahoga con marullosy si se derrumba, yo lo reconstruyo
Tampoco pestañeo cuando te miroPara que te acuerdes de mi apellidoLa operación cóndor invadiendo mi nidoperdono pero nunca olvido
Vamos caminandoAquí se respira luchaVamos caminandoYo Canto porque se escucha
Vamos dibujando el caminoEstamos de pie vamos caminando.


*Lo elegimos porque es una canción muy buena representando al sector popular.
*Se trata del una protesta por su trabajo, el medio ambiente y la inseguridad.
*La opinión de nosotros es que no hay que llegar a una violencia si no hay que tenes en cuenta nuestra vida social.


Soy, 
Soy lo que dejaron, 
soy toda la sobra de lo que se robaron. 
Un pueblo escondido en la cima, 
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima. 
Soy una fábrica de humo, 
mano de obra campesina para tu consumo 
Frente de frio en el medio del verano, 
el amor en los tiempos del cólera, mi hermano. 
El sol que nace y el día que muere, 
con los mejores atardeceres. 
Soy el desarrollo en carne viva, 
un discurso político sin saliva. 
Las caras más bonitas que he conocido, 
soy la fotografía de un desaparecido. 
Soy la sangre dentro de tus venas, 
soy un pedazo de tierra que vale la pena. 
soy una canasta con frijoles , 
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles. 
Soy lo que sostiene mi bandera, 
la espina dorsal del planeta es mi cordillera. 
Soy lo que me enseño mi padre, 
el que no quiere a su patria no quiere a su madre. 
Soy América latina, 
un pueblo sin piernas pero que camina. 

Tú no puedes comprar al viento. 
Tú no puedes comprar al sol. 
Tú no puedes comprar la lluvia. 
Tú no puedes comprar el calor. 
Tú no puedes comprar las nubes. 
Tú no puedes comprar los colores. 
Tú no puedes comprar mi alegría. 
Tú no puedes comprar mis dolores. 

Tengo los lagos, tengo los ríos. 
Tengo mis dientes pa` cuando me sonrío. 
La nieve que maquilla mis montañas. 
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña. 
Un desierto embriagado con bellos de un trago de pulque. 
Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito. 
Tengo mis pulmones respirando azul clarito. 
La altura que sofoca. 
Soy las muelas de mi boca mascando coca. 
El otoño con sus hojas desmalladas. 
Los versos escritos bajo la noche estrellada. 
Una viña repleta de uvas. 
Un cañaveral bajo el sol en cuba. 
Soy el mar Caribe que vigila las casitas, 
Haciendo rituales de agua bendita. 
El viento que peina mi cabello. 
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello. 
El jugo de mi lucha no es artificial, 
Porque el abono de mi tierra es natural. 

Tú no puedes comprar al viento. 
Tú no puedes comprar al sol. 
Tú no puedes comprar la lluvia. 
Tú no puedes comprar el calor. 
Tú no puedes comprar las nubes. 
Tú no puedes comprar los colores. 
Tú no puedes comprar mi alegría. 
Tú no puedes comprar mis dolores. 

Você não pode comprar o vento 
Você não pode comprar o sol 
Você não pode comprar chuva 
Você não pode comprar o calor 
Você não pode comprar as nuvens 
Você não pode comprar as cores 
Você não pode comprar minha felicidade 
Você não pode comprar minha tristeza 

Tú no puedes comprar al sol. 
Tú no puedes comprar la lluvia. 
(Vamos dibujando el camino, 
vamos caminando) 
No puedes comprar mi vida. 
MI TIERRA NO SE VENDE. 

Trabajo en bruto pero con orgullo, 
Aquí se comparte, lo mío es tuyo. 
Este pueblo no se ahoga con marullos, 
Y si se derrumba yo lo reconstruyo. 
Tampoco pestañeo cuando te miro, 
Para q te acuerdes de mi apellido. 
La operación cóndor invadiendo mi nido, 
¡Perdono pero nunca olvido! 

(Vamos caminando) 
Aquí se respira lucha. 
(Vamos caminando) 
Yo canto porque se escucha. 

Aquí estamos de pie 
¡Que viva Latinoamérica! 

No puedes comprar mi vida.

*La elegimos porque representa mucho a los sectores populares.
*Se trata de la protesta por el  trabajo de los sectores mas pobres sobre el respeto. el ambiente natural y la inseguridad.
*Nuestra opinión es que hay que vivir en paz y tranquilidad y no en un mundo de tantas protestas por salarios; y fijarse es en la vida social que uno tiene.



Marcha de la Bronca Pedro y Pablo.

Bronca cuando ríen satisfechos 
al haber comprado sus derechos 
Bronca cuando se hacen moralistas 
y entran a correr a los artistas 
Bronca cuando a plena luz del día 
sacan a pasear su hipocresía 
Bronca de la brava, de la mía, 
bronca que se puede recitar 
Para los que toman lo que es nuestro 
con el guante de disimular 
Para el que maneja los piolines 
de la marioneta general 
Para el que ha marcado las barajas 
y recibe siempre la mejor 
Con el as de espadas nos domina 
y con el de bastos entra a dar y dar y dar 
¡Marcha! Un, dos... 
No puedo ver 
tanta mentira organizada 
sin responder con voz ronca 
mi bronca 
mi bronca 
Bronca porque matan con descaro 
pero nunca nada queda claro 
Bronca porque roba el asaltante 
pero también roba el comerciante 
Bronca porque está prohibido todo 
hasta lo que haré de cualquier modo 
Bronca porque no se paga fianza 
si nos encarcelan la esperanza 
Los que mandan tienen este mundo 
Repodrido y dividido en dos 
Culpa de su afán de conquistarse 
por la fuerza o por la explotación 
Bronca pues entonces cuando quieren 
que me corte el pelo sin razón, 
es mejor tener el pelo libre 
que la libertad con fijador 
¡Marcha! Un, dos... 
No puedo ver 
tanta mentira organizada 
sin responder con voz ronca 
mi bronca 
mi bronca 
Bronca sin fusiles y sin bombas 
Bronca con los dos dedos en Ve 
Bronca que también es esperanza 
Marcha de la bronca y de la fe...







Pedro y Pablo es un dúo de rock argentino compuesto por Miguel Cantilo y Jorge Durietz, creado en 1968.
E
n 1967 Miguel Cantilo y Jorge Durietz formaron un dúo de rock llamado Los Cronopios; al año siguiente cambiaron su nombre a Pedro y Pablo, creador de temas como "Yo vivo en una ciudad", "Catalina Bahía", "La marcha de la bronca" (versión de 1970 y 1982, ambas versiones son de simples), "Dónde va la gente cuando llueve", "Padre Francisco" o "Que sea el sol". En 1976 Miguel Cantilo se exilió de la Argentina porque gran parte de su repertorio de canciones eran censuradas por los militares. Se fue a Colombia y a España donde formó la banda Punch.En 1982, sobre el final de la dictadura, Miguel Cantilo llegó a Argentina con su grupo, Punch, también regresó Pedro y Pablo y llenó Obras Sanitarias en tres conciertos, allí presentaron el disco Contracrisis, editaron el postergado Apóstoles y después grabaron Pedro y Pablo en vivo (1984).
Actualmente Jorge Durietz aún toca como invitado en recitales de Miguel Cantilo, sin embargo el dúo no existe desde hace años.

Elegí esta canción porque, hace referencia a la sociedad en la que Vivian los músicos, en la época en que se escribió- la canción
Es una dura critica al capitalismo, al gobierno, al corte de los derechos, hace u n critica a la corrupción y parece que no pasara de moda.
Además escuchando esta canción, te “traslada” a la forma de vivir de antes. 

viernes, 12 de octubre de 2012

                                                        MAFIA-LOS CAFRES                                                                              

                                                             
Son una mafia 

Sólo si supieras lo que hoy estás causando allá afuera en el mundo 
Correrías aterrado a esconderte mucho 
No te están queriendo 
Está muy mal acostumbrarte a pensar 
Que no hay consecuencia en lo que hacés 
O es que no tenés idea de la mierda bajo tus pies 

Nada querés ver, ohohoh 
O es que no importa 
Nada querés ver 

Me vas a decir acaso que no sabés de la mafia que tenés de gobierno 
Están enfermos, aman el infierno y lo quieren donar a todo el mundo 
Preguntá a los Kennedy como ellos se saben manejar por ahí 
Bajo la sombra, conspirando, asesinando 
Sabes que sí 

Nada querés ver, oh no 
O es que no importa 
Nada querés ver 

Mejor no opinar si el plato es suculento 

Caes, caes, caes, caes bien abajo 
Nada podés hacer para evitar tu fracaso 
Caes, caes, caes caes bien bajo 
Nada podés hacer para evitar tu ocaso 

Ya tu terror se te hizo carne 
Tu costumbre de meterte donde nadie te llame 
Ceguera hipócrita incuba tu miedo 
Atrayendo oscuridad y vergüenza a tu suelo 

Son una mafia, ohohoh 
Y no son más que mafia 

Sólo si supieras lo que hoy estás causando allá afuera en el mundo 
Correrías aterrado a esconderte mucho 
No te están queriendo 
Está muy mal acostumbrarte a pensar 
Que no hay consecuencia en lo que hacés 
O es que no tenés idea de la mierda bajo tus pies 

Nada querés ver, ohohoh 
O es que no importa 
Nada querés ver 

Caes, caes, caes, caes bien abajo 
Nada podés hacer para evitar tu fracaso 
Caes, caes, caes caes bien bajo 
Nada podés hacer para evitar tu ocaso 

Sólo me pregunto cuanto tiempo hay que esperar 
Para que tu juego se te vaya a terminar 
Masiva es únicamente tu destrucción 
No necesita para atacar, provocación 

De qué lado estás de la vida o muerte 
Esperamos hoy la reacción de tu gente 
Y rogamos porque alguna vez te despiertes, 
Tu casita huele a muerte 
Se te acaba la suerte 

Ya te vas a caer, ya te vas a caer 
Ya te vas a caer y nadie un dedo va a mover 
(X2) 

Pensaste un video juego 
Pero esto no lo es 
Esa es gente real, 
Como es que no lo ves 

Me pregunto cual será tu próxima excusa 
De rojo sangre tenés la mano sucia 

Mafia ohohoh 
Son una mafia 

Caes, caes, caes, caes bien abajo 
Nada podés hacer para evitar tu fracaso 
Caes, caes, caes caes bien bajo 
Nada podés hacer para evitar tu ocaso 

Mejor no opinar si el plato es suculento 
(caes caes caes caes bien bajo) 
(caes caes caes caes bien abajo) 
Mafia 
Son una mafia, ohohoh 
(caes, caes, caes, caes bien bajo) 

Dónde esta, dónde esta 
El pueblo de la libertad 
Mafia 
Son una mafia, ohohoh...


El término cafre proviene del adjetivo árabe kafir, en primera instancia infiel y que luego fue variando su significado hacia "brutal en el más alto grado". En éstos términos se identifica esta banda de reggae, que se originó a fines de 1987, en pleno furor de los pericos, pero que recién logró trascender hacia 1994, con la edición del primer disco, frecuencia cafre.

 Debutaron en un pub de Capital Federal llamado Funk. En ese momento la formación del grupo era inestable. Se presentaron en el Primer Festival de Reggae junto a Boombo Klat, La Zimbabwe y Todas al Obelisco. Por la falta de lugares para tocar y diversos problemas, los integrantes del grupo se radicaron en distintos países hasta 1992, cuando volvieron a juntarse








elegi esta cancion porque es una clara muestra de critica hacia el gobierno argumentando que esta lleno de corrupcion y que la gente no se da cuenta del lugar donde estan viviendo y que solamente ellos pueden cambiarlo


jueves, 11 de octubre de 2012

Verte Reir- No Te Va Gustar

No se si escuchas... 
o quizas ya no sirve de nada... 
solo murmuras, 
solo me das vuelta la cara. 
Ayer nomas 
tu sol me entusiasmaba... 
No llorabas por mi, 
no llorabas por nada! 

Dejaste que el dolor te curtiera la piel 
ojala no sea tarde 
para volver a  nacer, 
para poder levantarte... 
Me encantaria 
que estuvieras dormida, 
que estuvieras dormida... 
Me encantaria 
volver a verte reir, 
como me gusta verte reir!... 

Dejaste que el dolor te curtiera la piel 
ojala no sea tarde 
para volver a nacer, 
para poder levantarte... 
Me encantaria que estuvieras dormida, 
que estuvieras dormida! 
Me encantaria 
volver a verte reir... 
Como me gusta verte!

Me encantaria.....(repite) 

Como me gusta verte!!! 

No se si escuchas.... 
o quizas ya no sirve de nada.... 

Que estuvieras dormida..... 


No Te Va Gustar o NTVG es una banda uruguaya de rock, blues, reggae, ska, y música popular uruguaya integrada por Emiliano Brancciari (voz y guitarra), Guzmán Silveira (bajo y coros), Diego Bartaburu (batería), Gonzalo Castex (percusión), Martín Gil (trompeta y coros), Denis Ramos (trombón), Mauricio Ortiz (saxo tenor), Pablo Coniberti (guitarra). Su tecladista era Marcel Curuchet, quien falleció el 14 de julio de 2012 en un accidente de tránsito cuando la banda estaba de gira por Nueva York.
"Verte reir" esta grabada en el disco que saco la banda en 2002 Este viento fuerte que sopla.
En 1997 la banda se expande e implementa nuevos ritmos como reggae,candombeska y murga.

Elegi esta cancion  que habla de lo mal que llevaba el gobierno a la Argentina y a traves de esto los problemas que habia.
Espero que les guste, Alan Navarro

miércoles, 10 de octubre de 2012

Ska-P - El Vals Del Obrero


Elegí este tema ya que habla de los problemas sociales, de como están vistos en la sociedad los obreros y los problemas que deben enfrentar día a día. Lo difícil que es para ellos, muchos cabeza de familia sostenerla con su bajo sueldo. Podemos observar en la canción sus necesidades, y lo que buscan que es, revolucionarse ante sus patrones. Cantando 'hermano proletario con orgullo yo te canto esta canción, somos la revolución'. Teniendo como 'enemigos' a sus jefes o patrones.  Sobre el tema podemos decir que ellos buscan un cambio, y al no obtenerlo mediante la palabra, hicieron una canción, una revolución. Comentan como vive un obrero.

El vals del obrero!

Orgulloso de estar (orgulloso de estar) 
Entre el proletariado (entre el proletariado) 
es difícil llegar a fin de mes 
y tener que sudar y sudar 
"pa" ganar nuestro pan. 
Este es mi sitio, ésta es mi gente 
somos obreros, la clase preferente 
por eso, hermano proletario, con orgullo 
yo te canto esta canción, somos la revolución. 
¡si señor!, la revolución, 
¡si señor!,¡si señor!, somos la revolución, 
tu enemigo es el patrón, 
¡si señor!, ¡si señor!, somos la revolución, 
viva la revolución. 
"Esta y hasta" los cojones de aguantara 
sanguijuelas, los que me roban mi dignidad. 
mi vida se consume soportando esta rutina 
que me ahoga cada día mas. 
Feliz el empresario, mas calles en mis manos 
mis riñones van a reventar. no tengo un puto duro, 
pero sigo cotizando a tu estado del bienestar. Arriba!
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
Baila hermano el vals del obrero 
Este es mi sitio, ésta es mi gente 
somos obreros, la clase preferente 
por eso, hermano proletario, con orgullo 
yo te canto esta canción, somos la revolución. 
¡si señor!, la revolución, 
¡si señor!,¡si señor!, somos la revolución, 
tu enemigo es el patrón, 
¡si señor!, ¡si señor!, somos la revolución, 
viva la revolución. 
En esta democracia hay mucho listo que se 
lucra exprimiendo a nuestra clase social. 
les importa cuatro huevos si tienes catorce 
hijos y la abuela no se puede operar. 
Somos los obreros, la base de este juego 
en el que siempre pierde el mismo "pringao", 
un juego bien pensado, en el que nos tienen 
callados y te joden si no quieres jugar. 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
ska, ska, ska, ska 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡¡Insistimos!! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
¡Resistencia! 
Espero que les guste el tema, saludos atentamente. Pilar Spinelli